在教友眼中，蒙席是位溫文爾雅的謙謙君子，好學不倦博覽群書，是為師、為友、為父兄的尊長。蒙席粗茶淡飯自奉簡樸，平日以腳踏車代步，四處探訪教友及教務工作。對於主教團和台北總教區推展的教會政策、行事計畫和各項禮儀活動，無不竭力支持、參與。

堂內各善會組織多係因應教友需要而一一成立。「原來已有的聖體軍、祈禱宗會、輔祭團、寒暑假道理班之外，還成立了善導婦女會、青年會、儲蓄互助社、基督活力通化支會（1968年2月2日基督活力運動由菲律賓傳至台灣，蒙席參加了第一屆實習班，以後開枝散葉傳至各教區，本堂於1975年1月成立）、教友傳教協進會（1964年1月23日成立）、信光幼兒園（1967年9月8日創立）、兒童道理班、成人要理班、讀經班（有二班）、聖詠團、聖母軍（善導聖母支團1965年成立、至聖玫瑰之后支團1986年成立、窮人聖母支團2008年成立）、幸福媽媽讀書會、兒童敬拜讚美樂團等。並介紹禮儀運動、神恩復興運動、泰澤祈禱等。」（節錄自振鐸生華）

諸多善會組織中有因時代需求而後功成身退者，如「儲蓄互助社」：為解決當時困苦年代教友們生活上的急需金錢方面的調度，在1967年8月9日成立。直到政府政策改變，教會內所有儲蓄互助社營運停止，才於1976年7月30日結束。此外，多數善會目前仍在運行著。

蒙席期望「讓教友能多接觸屬於教會的各種善會和運動，以便對教會禮儀、組織團體多一些認識和了解。」（錄自振鐸生華）

蒙席在福傳上不遺餘力，不但冀盼由幼時即撒下信仰的種子，並親自帶領青年會避靜、朝聖、讀經，讓信仰札根牢固。甚至曾自費讓教友參加基督教康希牧師的佈道大會，學習吸取年輕信眾的訣竅。

蒙席除在彌撒講道中闡釋經義、教導禮儀外，並在每期堂訊中寫下「神父的話」字字句句無不是諄諄教誨。彌撒後的聖歌教唱，一句句、一段段，就怕教友學不會。蒙席是善牧，信也。

蒙席雖年事日高，但思想不古板，成立慕道班放手讓教友擔任講師，按部就班講授天主教要理、教義。2015年還舉辦了「堂區一領一福傳」活動，讓外教人士認識天主教及聖玫瑰堂。2017年成立為社區老人服務的玫瑰長青小站。同年以91高齡於五月底，和林思川神父一起率教友至日本長崎26位殉道聖人朝聖地朝聖。

蒙席任職期間，每日晨間6點半的平日彌撒，數十年如一日，絕少停止。早年主日當天甚至主持多達五台彌撒，後來教友體貼蒙席多勞疲累，經多次建言，才逐漸改由五台、四台降至如今的三台彌撒。常又奉行九日敬禮、每週五晚上7：30特敬耶穌聖心等禮儀。由此再再皆可見出蒙席對天主的敬畏和對聖母的孝愛。

因著這份深深的虔敬，感染了無數周遭的教友；就在耳濡目染下，培育出來自玫瑰堂兒童道理班的金毓瑋和洪慕雅二位優秀的神父，以及分散於各地為天主服事的熱心教友，如為敬拜譜曲的朱健仁兄弟。

蒙席所建立的基礎，諸多成為後繼者的典範，教友莫不希望踵步者能承先啟後讓聖玫瑰堂的優良傳統更行發揚光大。

蒙席退休時，曾以［司祭亞郎的祈禱］作為臨別贈言：

「上主曾命令梅瑟說：你轉告亞郎和他的兒子們，用下列的話，祝福以色列子民：「願上主祝福你，保護你；願上主的慈顏光照你，仁慈待你。願上主轉面垂顧你，賜你平安。」（戶六：22~26），上主曾如此命令舊約的祭司，為以色列子民祈禱；如今我們每位在教會內，都是新約的祭司，教會也要我們為別人祈禱，自然我們也應該彼此祈禱。

本人已年屆高齡，行動不便，頭腦遲鈍，難能善盡堂區的服務，理應退休。如此，將離別多年來朝夕相處的父老，弟兄姊妹們。由衷感謝大家的愛護與照顧，過去的言行，如有不慎失禮之處，懇請寬恕原諒。

最後，仍願以上述亞郎司祭的禱詞作為臨別贈言，並以此相許，繼續不斷的為大家祈禱，願天主永受讚美，阿肋路亞！」

由青壯至老年，一生奉獻經營的聖玫瑰堂，早已被蒙席視為家，教友則如親人；即使離開後在八里安老院，蒙席仍如所約—日日為大家祈禱。如今蒙席息了地上的勞苦病痛歸回天家，身為小羊的我們，亦當同心合意的不斷為蒙席祈禱，祈禱他早登天國，得享永遠的安息與福樂。阿們。